Marseille, plus antique ville de France, est fondée en 600 avant Jesus Christ (histoire de Protis et Gyptis). Massalia la grecque accueille les phocéens en exil lors de la destruction de Phocee puis fonde des colonies (Antibes, Nice, Agde). Euthymenes explore l'Afrique, puis Pytheas l'Islande et le Groenland. A l'époque romaine Massalia est assiegee par Cesar et renommée Massilia. Proculus accueille Jean Cassien qui importe d'Orient la dévotion à Saint-Victor.
Marseille par le Lions Club Marseille Prospective  
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Marseille

Historique : l'Antiquité grecque et romaine

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La fondation par les Phocéens


La tradition date de l'an 600 avant notre ère la fondation de Marseille, ce qui en fait, aux yeux de l'Histoire, la ville la plus vieille de France.

Vers cette date en effet, des Phocéens (Phocée était une importante cité grecque, sur la côte ionienne de l'Asie mineure, près de l'actuelle Izmir) explorent les côtes de la région, qui leur rappellent par bien des points celles de leur pays, en vue d'implanter un relais commercial en Méditerranée occidentale.

Un incroyable concours de circonstances préside à leur établissement. La flottille phocéenne, sous les ordres de Protis, accoste dans un port naturel, au pied d'une colline. Ce plan d'eau, d'une quarantaine de nos actuels hectares, orienté est-ouest, offre l'avantage d'être à l'abri des vents violents si fréquents dans cette zone. Après avoir débarqué, les marins sont invités par Nann, chef de la tribu locale des Ségobriges, à participer aux festivités organisées à l'occasion du prochain mariage de sa fille, Gyptis. Cette dernière n'apparaît qu'à la fin de la fête, amenant selon la coutume une coupe de vin destiné à être bue par celui qu'elle choisira comme époux. A la surprise générale, c'est devant Protis qu'elle s'arrête, lui offrant le breuvage. Nann interprète ce geste inouï comme un présage des dieux, accepte le choix de sa fille et offre en dot aux jeunes mariés la partie nord de la rade (le Lacydon, actuel Vieux-Port) où la flotte des Phocéens a mouillé.

Massalia (future Marseille) peut entrer dans l'Histoire.


Massalia la grecque


Alors que sa métropole Phocée connaît des temps troublés (elle finira par être détruite par les Perses en 545 avant Jésus Christ), Massalia prospère. Elle accueille les phocéens en exil puis, à son tour, fonde des colonies : les actuelles Antibes et Nice à l'Est, Agde à l'Ouest.

Au tournant des Ve et IVe siècles, le massaliote Euthymènes quitte le Lacydon pour explorer les côtes de l'Afrique (les actuels Sénégal et golfe de Guinée). Un siècle plus tard, l'explorateur et géographe Pythéas atteint l'Islande et le Groenland, et approche du cercle polaire.

A cette époque, Massalia compte entre 30 000 et 40 000 habitants, ce qui en fait le plus grand centre urbain de Gaule. Sa prospérité est entièrement fondée sur le commerce.


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A l'époque romaine


Forte d'une population qui se maintient autour de 60 000 habitants, la ville conserve son influence et son indépendance, dans la mesure où elle reste étrangère aux intrigues politiques qui jalonnent l'histoire de la république romaine.

Toutefois, en 49 avant Jésus Christ, Massalia, refusant de choisir entre César et Pompée dans la guerre civile qui les oppose (tout en préférant le second), est assiégée et prise par les troupes de Jules César. Elle est mise à sac, et perd l'essentiel de sa population grecque. Elle est renommée Massilia et perd son lustre pour des siècles.

Conséquence de l'Édit de Milan en 313, accordant la liberté de culte aux chrétiens de l'empire, la présence chrétienne devient officielle. L'évêque marseillais Oresius participe au concile d'Arles. L'un de ses successeurs, Proculus, accueille Jean Cassien qui importe d'Orient la dévotion à Saint-Victor. Le Ve siècle voit la construction de la première cathédrale et d'un baptistère.



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